▲云阳仙

　　紫微峰险道

　　茶陵云阳山是徐霞客行程计划里必达的目的地之一。在探访云阳山的三天行程中，他那不走寻常路、不登绝顶不罢休的性格得到了充分体现。

　　4月17日，我开始探访徐霞客笔下的云阳山。巧合的是，我的云阳山之行，也花了差不多三天的时间。

　　湘楚地理志：云阳山

　　云阳山为湘东名山，在茶陵县城西畔，方圆70余里，有71峰，别称“云阳之墟”、“神农故封”、“古南岳”、“圣帝行宫”等。史籍记载，黄帝之子少昊氏受封于此，少昊又称云阳氏，故此山得名“云阳”。山脉为南北向，北端略偏东，南端略偏西。洣水自东南来，回环曲绕，在东面山脚留下一望平畴，再向西北穿峡而去。从山下仰望，云阳山向东发出的支脉逶迤而下，纵横交织，峰林如塔。主峰紫微峰雄踞层峦叠嶂的后方高处，显得巍峨而神秘。山上林木郁茂，雾霭杳杳，苍翠无边，故“紫微叠翠”为茶陵八景之首。有意思的是，海拔963米的最高峰正阳峰并非主峰，低了100米的紫微峰才是公认的第一峰。

　　路途曲折

　　倔强“老徐”三登云阳山

　　崇祯十年(1637)正月十三日，徐霞客经茶陵州城大西门前往云阳山。他走的是从茶陵州城通往攸县、安仁的驿道，在一个叫沙江铺(现名十八丘)的地方，他离开大道，向南进入云阳山东北端的紫云山。

　　在紫云山腰的观音庵，听了老和尚岩松的介绍后，徐霞客选择了在东、北两条登峰主道之间，从观音庵附近的青莲庵后越过山脊可登顶云阳山的“间道”。他在浓雾和冰堆中穿越而过，终于来到“竹树一壑，两乳回环掩映，若天开洞府”的道观云阳仙。

　　由于雾浓、雨急、冰冻，徐霞客当日没能登顶。在往下游览五雷池、炼丹池、捣药槽、仙人指迹等名胜后，宿于赤松坛。他特意到黄石公和张良的神位前祷告，希望能给半个晴天，以便登上主峰。

　　第二天，天气仍无好转，他只得下山沿山麓北行，来到洪山庙。风雨交加中，他的衣衫早已湿透，一边躲雨，一边买来柴火，在庙里烘烤衣服。洪山庙在洣水边，河里有几条客船，船主屡次招揽他坐船，明天出发往攸县。心情有些郁闷的徐霞客，却不能放弃攀登云阳山绝顶的念头。

　　第三天一大早，徐霞客看到四面山头浓雾已散，便决定立即登山。从洪山庙后出发，绕过一座高峰，再沿着山脊向南攀登，连过几座山峰，终于登上了云阳山主峰紫微峰。这个时候，太阳虽然没有露脸，但雾霾沉了下去，远近诸峰罗列于眼前。

　　随后，他不愿原路返回，便从西坡下了山。西坡冰雪拥塞，茅草荆棘纵横，往下走了一段即无路可寻。原来是东面的茶陵人翻过云阳山到西边烧炭，到半山腰就返回了。不时有大片茅草倒伏，疑为虎穴。但目标既定，岂有放弃的道理。他从悬崖峭壁间攀附而行，揪着藤萝、树枝向下滑落；好不容易有一段枯涧可踏石而行，又立马被茂密草丛覆盖，不知何处是石，何处是水；终于草尽石出，却依旧荆棘重重，钩衣挂鞋。就这样走了五里，终于来到山麓，见到了村落。

　　循迹而至，方知书中真意

　　4月17日，是我探访云阳山的第一天，在考察了茶陵古城后，下午还有一些时间，便决定把徐霞客从古城到云阳山麓的一段弄清楚。

　　古代茶陵城外的这条驿道，现在变成了县城繁华的交通街和云阳大街。徐霞客在走过的时候，记录了三个地名：黄土坳、新桥、沙江铺。本来以为很简单，哪知一路下来，竟一无所获。我问了数十名当地人，都不知道这几个地名。

　　根据徐霞客记录的地理位置，沙江铺，现名十八丘，是云阳山森林公园北大门所在地。黄土坳，是否指黄土之坳；新桥，是否指新修的桥，而不是地名呢?但是在第三天的考察中，我有一个意外的收获。游记中有一句话：“西行三里，过桥开陇。”所有《徐霞客游记》标点和校注本中，都没有标其为地名。我也望文生义，理解为“过桥以后，陇势开阔”。当我和云阳山森林管理局刘副局长研讨游记原文时，他说其它几个地名都不知道，但知道有个“桥开陇”。于是，我再度来到“西行三里”的地方，验证“桥开陇”的准确性。此处有大桥飞架，名云阳桥。桥下有陇，老街就在南面桥下。这里现名桥家陇，茶陵话中，“家”和“开”音近。但是，桥家陇这个地名的词意结构不好理解。所以在社区宣传栏中，桥家陇变为了乔家陇，意思通顺了，但属临时变通，而且此处原住民亦无乔姓。不管怎么样，发现了“桥开陇”是个地名，是一件有意思的事。

　　登顶祈福，四月云阳风光绮丽

　　第二天，4月18日。从云阳山北大门登山，沿公路盘旋而上，自北向南而行。云阳山的四月天，杜鹃花盛开，一丛丛，一片片，露脸于灌木间，凑着春天的热闹。但公路修通后，徐霞客走过的小路荡然无存，我们无法步游圣的后尘。

　　在老君崖，我们攀上立有老君神像、像座刻有老子《道德经》的观光平台，然后沿游步道登上紫微峰顶。石级陡峻，险绝处挂崖而上，爬得腿杆子有些发软。

　　峰巅奇岩兀立，怪石嶙峋，如蹲如立、若跃若腾。上有祈丰台，是根据炎帝和赤松子在紫微峰祀天祈丰的传说而建，内有神农座像。二楼有一口大钟，名“通灵钟”，意即“通神明之德，谐天人之和”。现在演变为“擂钟祈福”，祈请神明赐福、赐平安。我拿木槌撞了几下，果然洪声远播，似乎把自己的心胸扩展到了四面八方。

　　临栏远眺，层峦叠嶂，耸碧拥翠，势若绿潮奔涌，尽呈眼底。遥望东方，洣水环流景象历历在目。纵目西麓，云阳山和茶安岭两座大山之间的深沟大壑隐于沉沉雾霭中，隐藏着多少神仙故事。

　　重走间道，再探云阳仙

　　第三天，5月9日。前两次访问云阳山，都未曾涉足徐霞客第一天行程中走过的“间道”，这次要一探究竟!

　　在李副局长的陪下，从北门牌坊进入，经新建的紫云寺，一路上行，寻找真武殿、观音庵所在的位置。殿、庵均不存，遗迹亦无从寻觅，但根据徐霞客的记录，可以判定大体方位。跨过一条小涧，即达青莲庵。青莲庵又名罗汉仙，当地人均知其名。现在，庵基上建起了茶陵地震台，两栋楼房，白墙红瓦，欧式风格，颇为雅致。

　　青莲庵通往云阳仙的小路，已荒废多年，无法走通，我们只能驱车绕道从北门上山，前往云阳仙。

　　徐霞客从“间道”前往云阳仙途中，一派冰封雾障。“峰脊冰块满枝，寒气所结，大者如拳，小者如蛋，依枝而成，遇风而坠，俱堆积满地。”云阳仙所在的山窝中“萦雾成冰，玲珑满树，如琼花瑶谷，朔风摇之，如步摇玉珮，声叶金石。偶振坠地，如玉山之颓，有积高二三尺者，途为之阻”。

　　我们看到的云阳仙，虽然也在蒙蒙细雾中，但时值初夏，林木新绿欲坠，竹笋已散开枝丫。红墙碧瓦的云阳仙，想必比徐霞客看到的更气派。不变的是道观之后，仍然“两乳回环掩映”，让人看后深深认同这“天开洞府”真是名不虚传!

　　在云阳仙后看五雷池、观音岩，然后按照徐霞客的线路一路下行，达赤松仙。云阳山之行，几经曲折，终于达成心愿。